A COMMENTARY ON THE QURAN (TAFSIR AL-KASHSHAF), OTTOMAN, 17TH CENTURY

Abu AL-Qasim Mahmud Bin Umar al-Zamakhshari Known As Jar Allah ( D. 1143-44): Al-Kashshaf ' An Haqa'iq al-Tanzil.

Arabic manuscript on paper, 379 leaves., each folio with 24 lines. of naskh script, the text from the Quran in red, the rest in black, ruled in blue border, important words in red ink, opening folio with gold and polychrome illuminated headpiece, Surah headings in red ink, occasional marginal notes, commentary on surahs till Surah Maryam. Al-Kashshaaf ( the Revealer) is a seminal tafsir by Al-Zamakhshari written in the 12th century. Considered a primary source by major scholars, it is famous for its deep linguistic analysis, demonstrations of the supremacy of declamation of the Quran, and the representation of the method the Quran uses to convey meaning using literary elements and figurative speech. In a modern blue leather binding. Text: 10 by 15 cm. Panel: 15 by 20 cm.

الكشاف أو تفسير الزمخشري اسمه الكامل: الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل هو كتاب في تفسير القرآن ألفه الزَّمَخْشَرِيُّ, وقد بذل الزمخشري مجهوداً كبيراً في تفسيره في سبيل تفسير الآيات القرآنية على مقتضى مذهب الاعتزال وأصوله الخمسة، وهي: التوحيد، والعدل، والوعد والوعيد، والمنزلة بين المنزلتين، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أبو القاسم محمود بن عمر بن محمد بن عمر الخوارزمي الزمخشري.من أئمة العلم بالدين والتفسير واللغة والآداب. ولد في زَمَخْشَر يوم الأربعاء السابع والعشرين من شهر رجب سنة 467 هـ / 1074 م في تركمانستان ،وسافر إلى مكة فجاور بها زمنا فلقب بجار الله، وتوفي ليلة عرفة سنة 538 هـ / 1143 م في جرجانية خوارزم، بعد رجوعه من مكة.

سلوكه فيما يقصد إيضاحه طرق السؤال والجواب كثيراً، ويعنون السؤال بكلمة «فإن قلتَ» ويعنون الجواب بكلمة «قلتُ». وهكذا نجد الأئمة الذين تكلموا على الإمام الزمخشري وعلى تفسيره من الناحية الاعتزالية قد أثنوا عليه من الناحية الأدبية والبلاغية واللغوية.